A seguinte conferência sobre o
Monismo é um simples discurso de circunstância, que se improvisou em Altemburg,
por ocasião do jubileu do 75.° aniversário da “Naturforschenche Gesellschaft
des Osterlandes”. A causa direta deste improviso foi um discurso pronunciado
nesta cerimônia pelo professor sr. Schlesinger, de Viena, sobre os artigos de
fé das ciências naturais (naturwissenschaftliche Glaubensätze). Várias
proposições deste discurso filosófico tocavam nas questões mais importantes e
elevadas do conhecimento da natureza pelo homem, sendo indiscutíveis umas e
reclamando outras asserções uma resposta imediata com a exposição das idéias
contrárias. Como eu me ocupo, há trinta anos, do estudo profundo deste problema
de filosofia natural e como expus em diversos escritos as minhas convicções
monistas, numerosos membros me exprimiram o desejo de as ver resumidas nesta
circunstância solene. É para corresponder a esse desejo que a presente
Profissão de fé de um naturalista foi feita.
O seu conteúdo essencial, tal
como a escrevi de memória no dia seguinte àquele em que ela foi pronunciada,
apareceu primeiramente na Altenburger Zeitung. Uma reimpressão desta primeira
comunicação fez-se, acompanhada de alguns suplementos filosóficos, na Freie
Bühne für den Entwickelanskampf der Zeit, primeiro fascículo de novembro
(Berlim, III, 11). Na presente memória, o discurso de Altemburgo foi aumentado
com proposições importantes, tendo-se dado mais desenvolvimento a outras
partes. Nas notas esclareci, no sentido monista, alguns problemas de flagrante
atualidade.
“O fim da minha sincera profissão
de fé monista é duplo. Primeiramente desejaria dar uma idéia da concepção
racional do mundo, imposta como uma necessidade lógica pelos recentes
progressos do conhecimento unitário da natureza. Sentem-na no fundo todos os
naturalistas independentes e que pensam, embora um pequeno número tenha somente
a coragem ou a necessidade de a confessar. Em segundo lugar queria estabelecer
por esse motivo um laço entre a religião e a ciência e contribuir assim para o
desaparecimento da oposição que tão mal se estabeleceu nestes domínios
superiores do pensamento humano. A necessidade moral do nosso sentimento será
satisfeita pelo Monismo, como a necessidade lógica de causalidade do nosso
juízo.” – Ernest Haeckel
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